quinta-feira, 24 de novembro de 2011

Relatório do Seminário Garcia D' Ávila e a coloniazção em Sergipe

O Senimário apresentado no dia vinte e dois de Novembro, teve como objectivo entender o papel do criador de gado Garcia D'Ávila na chamada Guerra justa (conquista de Sergipe).
Através das pesquisas dos seminaristas Crécia Maria, Jorge dos Santos, Jóse Souza e Tony Alan conhecemos a História  de Garcia D' Ávila e de sua família desde sua ascensão e surgimento no secúlo XVII até o seu declínio na decáda de quarenta do século XIX.
Abordou-se também a importância da  casa da torre como moradia da família Ávila e suas outras funções como quartel general da guerra justa pela sua localização estratégica e o o símbolo de poder e da riqueza dessa família que ele representava.
As onze gerações da família  Ávila também foram conhecidas, a relações entre estes e os índios seus como escravos e membros geradores da família.
Local: Universidade Federal de Sergipe 
Didáctica 03 Sala 110
Seminaristas:
Crécia Maria
Jorge dos Santos
Jóse Sousa
Tony Alan 
Disciplina: Temas em História de Sergipe I 
Docente: Prof. Dr. Antônio Lindvaldo Sousa
Inicio: 7:43
Fim: 8:23
 Data:22/11/2011.

segunda-feira, 21 de novembro de 2011

Relatório de visita Técnica ao Castelo de Garcia D' Ávila - Praia do Forte -BA

     Visita a um monumento Histórico representativo da articulação da conquista de Sergipe em 1590.Construção do século XVI, o castelo Garcia D'Ávila único de estilo medievo na ámerica latina traz toda uma simbologia de uma época por ser um lugar de memória e nos detona sensações e lembranças alimentadas pela imaginação da função que representou à sua época.
     Obervou-se toda a sua estrutura de pedra, o jardim renascentista, a capela, harmonia com a flora e sua localização plana e  litoraneia estratégica principalmente de defesa era um quartel general embora também representava a sua função de residência.  
     A partir da atuação do docente organizador da visita Antônio Lindvaldo Souza como históriador pequisador e mediador cultural chegou ao conhecimento dos visitantes um entendimento maior da importanciae prestigio  que tinha a família Ávila na época destacando o perfil do velho Garcia D'Ávila e sua contribuição para a conquista de Sergipe ação que envolvia forças do estado portugues e particulares das quais esse é tomado como exemplo principal.
      Lugar de uma beleza natural e monumental humana que traz toda uma históricidade netes dois      apectos nos traz a exisTência de um passado presente em sua essência e valor cultural local turistico e tombado é muito valorizado aos olhos e ouvidos atentos à despertar da curiosodade.
       Ápos a visita ao castelo, termina a aula técnica e os visitantes são liberados para conhecer outras localidades primeiramente direcionados a um restaurante localizado na Praia do forte Mata de São joão Bahia para almoçar.

  •  Sáida de Aracaju: 5:00 às 5:45    Pontos de encontro: conjunto Jardins e Rodoviária Nova
  •  Chegada à Aracaju: aproximadamente 8:30 às 8:40 
  •   
  • Visitantes: Discente do curso de História da UFS (de diversos períodos) nao viinculados a UFS entre outros. 

Seminário Literatura e Colonização de Sergipe


Universidade Federal de Sergipe

Centro de Educação e Ciências Humanas
Departamento de História
Temas de História de Sergipe I

        O seminário teve como objectivo principal obter a percepção da históriografia de Sergipe aos olhos da literatura que utilizando-se do recurso da licença poética nos conduz a um maior envolvimento de uma exaltação de sentimentos, tomando como base o livro A fúria da Raça de autoria da Sergipana Ilma Fontes Mendes.
       A Fúria da Raça obra programada primeiramente para ser uma produção cinematografica tornou-se uma obra literária porém, seus  iniciais foram mantidos. 
      A obra relata a acção indígena diante do estado de guerra decretado pelo colonizador que desejava apoderar-se das terras Sergipanas onde estes viviam e a configuração indígena de  Heróis ao propósito de luta e resistência das acções nocivas do colonizador.
      O grupo foi  feliz ao demonstrar os aspectos emotivos que a obra traz, a visão diferenciada da  autora  a respeito da conquista de Sergipe mostrando a acções nocivas do colonizador ao índio e a formas de defesa destes que se organizavam  para se defender ideia esta descartada pela ideia de muitos que acreditavam que os índios eram selvagens incapazes de agir e pensar por si próprios.
Local: Didática 3
Sala 110
Duração aproximadamente 30 à 45 minutos.
Docente:Antônio Lindvaldo Souza.
Seminaristas:
Magno Cota
Maria Aline Matos
 Mayra Santos
Mislene Batista Taís Danielle
Luciano Filho

quarta-feira, 16 de novembro de 2011

Seminário Feira de Alimentos : Alimentação Portuguêsa.

.Início: 19:31
Fim: 19:43
Local: UFS Didática 3 sala 110
Data: 81/10/2011
O objectivo do seminário não ficou muito claro diante de seu propósito de nos informar a alimentação portuguesa, nem no vídeo nem na explicação oral.
Falou-se apenas sobre frutas destaque para o abacaxi ou ananases seu cultivo, origem e usos.
Produto brasileiro levado ao restante da Ámerica do Sul e Central pelos Portugueses, que viam semelhanças de tal fruta com a alcachofra e a  babosa que lá existia (Portugal).
Uso Medicinal: alimento digestivo, tratamento de problemas renais.
Limpeza: objectos metálicos espadas, facas etc.
Frutas Europeias citadas: Limão, laranja e marmelo.
Disciplina: Temas e História de Sergipe I.
Docente: Antônio Lindvaldo.
Seminaristas: Rivaldo Ramos Silva.
Kleberton Augusto Santana Soares. 

sexta-feira, 21 de outubro de 2011

Relatório da Visita À Fazenda Tejupeba.

 A fazenda Tejupeba Antiga residência Jesuita,é um dos registros destes que aqui estiveram  por volta de 1575  e se relacionaram com os nossos primeiros habitantes.A visita do dia 15 de Agosto mostrou a importância de tal monumento de representação e resgate da história de Sergipe.
  Visita organizada pelos professores da UFS, Claudereanklin e Antônio Lindvaldo, das disciplinas Patrimônio cultural e Temas de História de Sergipe I respectivamente, colocaram um entendimento de uma formação social a partir de conhecimentos  adquirido em sala, e também do conhecimento arquitetônico de Tejupeba como lugar de memória.
 Conheceu-se a esteutura da igreja,escola jesuita e das cenzalas e as curiosidades de tais monumentos com relação a esteutura e a atitude comportamental entre indíos e colonizadores.

 Início: 8:45 saida da ufs Chegada a Tejupeba: 9:45
 Fim: por volta das 14:00  aproximadamente.

Relatório do Seminário: Feira de Alimentos Alimantação Indígena

     Compreenção da alimentação indígena.
    Destaque para o cultivo das raízes ( Mandioca) e seus serivados: bebidas fermentadas: cauim, farinha: beiju, tapioca, puba, tapioca e mingau.
   Originária da região Amazônica, e base alimentar indígena, a mandioca foi levada pelos navegadores europeus para a Ásia, África e resto da América por volta do século XVI.
      Propiciou a ocupação do agraste.
      Grande produtor em Sergipe: Simão Dias.
      A farinha seca é de grande durabilidade grande consumo entre os viagantes dos sertões.
    Cauim bebida fermentada, servida em cerimonias teribais e festas. Feita da fermentação da mandioca causava embriagues, não era bem vista pelos jesuítas que incentivaram o fim de sua produção.
                       Universidade Federal de Sergipe
     Centro de Educação e Ciências Humanas
Departamento de Hístória 
Temas em História de Sergipe I
Prof.: Dr. Antonio Lindvaldo Souza
        
 Integrantes:
  • Flávio dos Santos Vasconcelos
  • Leandro Augusto
  • Leandro Gonçalves da Silva 
                     Dia da apresentação: 18/10/2011  
         Início: 19:10
      Fim: 19:28

terça-feira, 18 de outubro de 2011

Relatório do Seminário: Jesuitas e a colonização em Sergipe

     O seminário, apresentado na fazenda Tejupeba,teve como objetivo, conhecer ,um pouco  mais da cultura de nossos primeiros colonizadores, os Jesuítase a sua herança cultural absorvida, seu relacionamento com os colonizados (os índios)  e das obras arquitetônicas por eles deixadas, como patrimônio de nossa história.
    Destaque para o jesuíta Gaspar Lourenço, por sua grande importância na educação religiosa de nossos primeiros habitantes e por saber atrair-los a seus ensinamentos através de músicas, poesias,pinturas etc.Outro fator interessante é que ele dominava a linguagem indígena factor muito importante e facilitador da comunicação entre ambos.
    A explicação, da  atuação, dos jesuítas em Tejupeba, um dos focos do seminário apresentado no dia 15 de agosto sérvio de compreensão maior,   para entendermos a atuação destes, e a importância para a história de Sergipe e a estrutura da Igreja, das senzalas e do colégio localizados, na fazenda Iolanda  em tejupeba ajudou a remontar a estrutura social daquele tempo, através de seus traços arquitetônicos por ser um lugar de memória, com algo a passar representar embora, não esteja em tão boas condições de conservação. 
       Universidade Federal de Sergipe 
                   Centro de Educação e Ciências Humanas
Departamento de História
Temas de História de Sergipe I
Prof º Antônio Lindvaldo Souza
    Integrantes do Seminário:
Marise Isabel Dantas Souza
Josicarla Machado
Valéria Araújo
Vanessa Gonçalves

 Início: 10:56
Final:11:18
Local: Fazenda Tejupeba Itaporanga da Ajuda-SE.

terça-feira, 27 de setembro de 2011

Resumo da aula: Tupinambá e Tapuia Disciplina História de Sergipe I professor Antonio Lindvaldo.

      A aula do dia vinte e dois de Setembro, da disciplina História de Sergipe I,  adentrou na discussão sobre as generalizações errônias do passado, que foram repercutidas ao longo do tempo adquiridas pelos nossos colonizadores(jesuítas) a respeito de nossos primeiros habitantes.Devido ao fato do primeiro contacto com a cultura indígena pelos colonizadores, ter sido com os habitantes do litoral,( que atribuíam uma só classificação a seus inimigos pelo fato somente de não pertencerem a esta área sem levar em conta as peculiaridades culturas de tais povos considerados todos Tapuia) observa-se uma absorção de tal visão por eles.Focando em Sergipe tais generalizações também são observadas e difundidas  somente com o esforço da antropologia no século XX é que se tenta quebrar essa  tupimania.Eram muitos os índios em Sergipe diversas culturas, ritos, mitos muito a se dizer muito a transmitir para acabar no único.É necessário o processo de reconstrução para que se tenha melhor noção sobre os que fizeram parte de nosso passado, o trabalho dos paleontólogos e antropólogos são indispensáveis a tal resgate dos bens culturais de nossos ancestrais.   
    Instituição: Universidade Federal de Sergipe.

sexta-feira, 16 de setembro de 2011

Seminário: Fontes Orais, Biográficas e Audiovisuais.

       O seminário sobre as fontes orais,biográficas e audiovisuais, que iniciou sete e vinte aproximadamente, teve como objetivo, nos mostrar a importância, e a propagação dessas fontes como meio de recurso para as pesquisas históricas são formas de construção ou reconstrução de um dado momento social.
      Sobre as fontes orais reconheceu-se o seu papel importânte que trabalha em cima da reprodução e perpetuação de fatos acontecimentos, e se falou da sua participação na historiografia das classes menos favorecidas, e os cuidados que se deve ter no seu estudo.
      Citou-se tipos de fontes biográficas,o seu surgimento que foi na Grécia, e a finalidade moralista que lá tinha o tempo em que foi referência a grandes personalidades e sua grande contribuição para os estudos históricos.
    As fontes audiovisuais retratam manifestações comportamentais podem ser as novelas, filmes, Jornais, documentários entre outros mas precisam ser confrontados não podendo ser limitados a único material de pesquisa. 
Grupo:
  • Astrmônico Santana Lima
  • João Rafael Fernandes
  • Leandro de Santana Santos
  •  Saulo Vinícios Souza Barbosa
         Centro de Educação de Ciências Humanas 
Departamento de História de Sergipe
Profº Antônio Lindvaldo.    

Séminário Fontes Históricas: Registros paroquiais e civis.

      O seminário de fontes históricas com ênfase nos registros paroquiais e civis, que se íniciou às sete e meia da noite do dia quinze de setembro,teve como objetivo mostrar a importância de tais fontes para o estudo histórico a nível de informação e pesquisa, questão essa muito bem abordada, e reforçada por todos, que dominaram muito bem e se mostraram conhecedores do assunto.
      Foram colocados os procedimentos de procura e análise,a história da origem destes documentos,até que ponto existiram ou passaram a ser obrigatórios, relação dessa história com a república, separação do estado e da igreja ou seja sua evolução histórica.

           Pontos abordados:
  tipos de registro= paroquiais e civis onde se mencionou que o paroquial traz mais detalhes a cerca de determinada pessoa, é mais rico em detalhe, maior fonte de estudo, o que não quer dizer que o civíl seja diminuido em sua importância também notável.Falou-se das especificações de cada documento.
 Diários pessoais= conteúdos mais firmados na pessoalidade, exigindo um estudo mais cuidadoso das percepções.
     Abordou-se expressões  pré-históricase  como forma de registro, telas diários entre outros.
      
       Grupo:
  •         Bruna Mota
  •         Denilza Viana
  •          Irineu Teixeira 
  •           Nathália Andrade 
  •         Tamires Ferreira  
                       Universidade Federal de Sergipe
                        Centro de Educação e Ciências Humanas
         Departamento de História de Sergipe I 
Prof: Antônio Lindvaldo Souza.  

terça-feira, 6 de setembro de 2011

Relatório: Visita ao Arquivo Público de Sergipe.

       A visita ao Arquivo Público de Sergipe, localizado na praça Fausto Cardoso, por volta das oito e meia da manhã, do dia trinta e um de agosto, teve como objetivo, complementar o entendimento sobre, a restauração e conservação de documentos. A visita foi guiada pelo professor Milton, um dos responsáveis pelo Arquivo, que nos mostrou, e falou dos modos de conservação, sobre os cuidados referente ao manuseio dos documentos, e sobre a restauração; conheceu-se também a importância sobre os matériais usados para guardar, embalar os documentos que precisam atender a certos critérios, para não agredir os mesmos e virem a danificá-los. os locais de armazenamento como o acervo onde  encontram-se todos os materiais prontos para a pesquisa, que são guardados apropriadamente, de acordo com as condições ambientais precisas.  Foram abordados os cuidados que os pesquisadores precisam tomar ao entrar em contato com tais arquivos, uso de luvas, mascáras e toucas para evitar a contaminação de ambas as partes: pesquisador e elemento pesquisado e orientações estas, que estão explicitas em panfletos localizados em cima das mesas da sala de pesquisas.
    Tratando-se da restauração foram abordadas questões como a importância, os custos que são bastante altos, a disponibilidade de matériais, o critério de escolha do que ira ser restaurado, e a longa espera para dar esse tratamento aos documentos, pois visto a questão econômica, a restauração não traz nenhum retorno a sociedade do ponto de vista matemático financeiro.Um gestor público ira dar preferência a obras que tragam maior repercussão por exemplo ou mais "necessárias"  questões estas abordadas pelo professor Milton. 
            Visitantes:Grupo do Seminário Conservar e Restaurar documentos da Universidade Federal de Sergipe
                                    Disciplina: História de Sergipe I.                                                  
   Docente: Antônio Lindvaldo.                      
                       

domingo, 4 de setembro de 2011

As potencialidades da história local para a produção de conhecimentos em sala de aula: o enfoque do município de Sorocaba.

    O texto de Arnaldo Pinto Júnior, relata a insatisfação do autor que é professor de História, com a  maneira que a História vem sendo passada nos ensinos fundamental e médio. As palavras do Historiador Sérgio Buarque de Olanda, citadas acima da introdução, na página trinta e sete do texto são também elementos da reflexão de Arnaldo Pinto Júnior, expressas nas linhas de oito a catorze do primeiro parágrafo da introdução. 
    Mostra-se a ideia da absorção de padrões de uma cultura europeizante, que dita os comportamentos humanos como se eles fossem gerais e únicos; há uma desvalorização loca, ideia presente no parágrafo dois da introdução; já no parágrafo três da introdução na linha seis, após primeiro ponto de continuação fala-se do estranhamento sentido pelos alunos quanto a sua localidade, há um afastamento da sua realidade ideia explicita na linha seis do terceiro parágrafo, após o primeiro ponto de continuação.
    No quarto parágrafo, esta contida a ideia de reformulação do ensino, onde o autor fala da não mobilidade do ensino actual, que  vem trabalhando só na reprodução e pretende criar um novo método de estudo de ensino que visa a valorização local, a identidade, o pertencimento, o interesse perdido em se por uma visão global do mundo, que inferiorizou a de sua localidade.
    Toma-se como modelo na reconstrução da história local o ínicio da modernização na cidade de Sorocaba.No primeiro parágrafo fala-se da importância de se estudar a história local para se situar obter o conhecimento histórico mais amplo.Na quinta linha ainda no primeiro parágrafo da  página trinta e oito Marcos A. da Silva e outros historiadores nos alertam sobre os preconceitos que giram em torno do estudo da história local.. Os demais parágrafos tratam da organização política e administrativa de Sorocaba, relatos de uma industrialização,as transformações ao longo do tempo; relata também o modo de viver antigo do "atraso" até o atalho para o  futuro, as tendências ideológicas da elite a defesa de seu centro urbano, as contradições internas da Manchester Paulista explicitas no quarto parágrafo da página trinta e nove linha onze até a vinte e dois e também falam sobre os métodos da pesquisa proposta  o resgate de evidências entre outros assuntos que tratam da proposta  de um novo ensino que se estrutura no conhecimento das raízes locais.No parágrafo seis a ideia de que os sinais do passado persistem na realidade socio cultural até hoje o autor considera importante que os alunos confrontem a ideia da Manchester Paulista com a realidade vivida por eles.    
    Conclui-se que o autor busca propor conclusão do pensamento crítico dos alunos, a localização a comparação o confronto de sua realidade local ,através das pesquisas em busca da reflexão histórica, o cruzamento das evidências encontradas durante o trabalho de busca resgate espera-se um maior conhecimento e uma maior compreensão da História pelos alunos, que o ensino não seja tão superficial e generalizante, que não seja único e imutável.